Структурализм как пример узурпации смысла формой

Освобождающая операция

Структурализм начинается с освобождающей операции:

не спрашивать прежде всего, что вещь представляет собой сама по себе, а смотреть, какое место она занимает в системе различий и отношений.

«Отец» является отцом не благодаря набору присущих ему характеристик. Он занимает определённую позицию в структуре родственных отношений. Если убрать всю сеть отношений, сама позиция «отец» исчезает.

Это удар по наивному эссенциализму:

  • «король» не король благодаря физическим свойствам человека — это позиция;
  • деньги не деньги благодаря химическому составу бумаги;
  • «левое» нельзя определить без «правого».

Первоначальный ход буквально говорит: не принимайте оформленное за саму реальность.

Переворот

А затем происходит потрясающий переворот. Обнаруженную систему отношений начинают воспринимать уже не как способ организации различённого, а как самостоятельную причинную реальность:

сущности нет → есть отношения → отношения образуют структуру
→ структура объективна → структура первична → структура производит человека

Сначала структура была способом сказать: «объект не существует изолированно». А затем структура начинает говорить: «теперь я сама являюсь настоящей реальностью».

Овеществление абстракции

Здесь происходит буквально овекществление абстракции:

отношения → описание отношений → понятие «структура»
→ реификация понятия → структура становится действующим существом

Мы совершили операцию различения. Увидели повторяющиеся отношения. Назвали их «структурой». А потом забыли, что «структура» первоначально была нашим способом схватить отношения — и начинаем говорить: «структура заставляет», «структура определяет», «структура производит субъекта».

Грамматически структура превращается в субъект действия. Человек оказывается чем-то вроде терминала, через который выполняется программа структуры.

Два направления

Можно записать два противоположных направления:

Живое направление

субъект → различение → отношение → структура → форма

Структура здесь — результат оформления различений.

Перевёрнутое направление

структура → различия → категории → субъект

Структура объявлена первоначалом.

Второй вариант может прекрасно работать как модель. Проблема возникает в момент, когда:

эффективность модели принимается за доказательство её онтологической первичности.

«Мы можем многое объяснить через структуру» незаметно превращается в «следовательно, структура и есть то, из чего всё возникает». А это вообще не одно и то же утверждение.

Вопрос, который пробивает модель насквозь

Структурализм великолепно вскрывает форму, но плохо отвечает на вопрос о происхождении смысла. Можно идеально описать структуру шахмат, но структура правил не объясняет, почему одному человеку шахматы безразличны, а другой посвящает им жизнь.

Поэтому возникает вопрос глубже:

а кто вообще произвёл различение, из которого возникла структура?
для кого эти отношения являются отношениями?

Чтобы утверждать «A находится в отношении R к B», уже нужно различить A, B, R и границы между ними. То есть структура сама предполагает операцию различения. А структуралистская онтология обращается с этим результатом так, будто он существовал до всякого различения.

Генеалогия

Если сжать генеалогию:

  • до структурализма: что представляет собой эта вещь?
  • структурализм: посмотри, какое положение она занимает в системе различий.
  • постструктурализм: а почему именно эту систему различий ты считаешь естественной и устойчивой?
  • дальнейший вопрос: а где субъект, который вообще произвёл или принял эти различения как значимые?

Последний вопрос пробивает структурную модель насквозь. Структура начинает видеться не как сама реальность, а как один из способов оформления реальности субъектом. Это не делает структуру фиктивной — структуры могут быть чрезвычайно устойчивыми и реально ограничивать возможности человека. Но это не одно и то же, что сказать: «структура существует сама по себе и производит субъекта».

Связь с узурпацией смысла формой

Этот разбор — частный случай общего механизма, описанного в Узурпация смысла формой: форма (структура), созданная субъектом, забывает собственное происхождение и объявляет себя первоначалом. Структурализм здесь — не сам механизм, а один из его ярких примеров.

Прокрутить вверх