Второй порядок подмены
Есть подмена первого порядка: форма занимает место смысла и перестаёт узнаваться как форма. Об этом говорит репозиторий в разных местах: форма — застывший смысл, форма убивает смысл, форма подменяет смысл.
Но существует более глубокий, второй порядок подмены:
форма, созданная смыслом, забывает собственное происхождение и объявляет себя источником смысла.
Это не просто «форма заменила смысл». Это: форма появилась из живого различения, закрепилась, а затем начала утверждать, что именно она — первоначало, из которого всё возникает.
Механизм
Общая схема повторяется в самых разных областях:
живое различение → понятие → теория → школа → канон → метод → институт
На каждом шаге растёт устойчивость. И эта устойчивость первоначально полезна: благодаря ей смысл можно передавать. Но потом наступает опасный переход:
то, что было сосудом смысла, начинает претендовать на происхождение смысла.
Мысль рождается как освобождение от формы, а потом сама институционализируется и превращается в новую форму.
Роль институционализации
Живая мысль неудобна: она каждый раз требует заново различать. Нельзя просто открыть методичку и применить. А школа мысли должна воспроизводиться. Для этого нужны понятия, тексты, терминология, программы курсов, критерии принадлежности, канонические авторы, допустимые вопросы.
И тут происходит почти неизбежное затвердевание:
- сначала человек говорит: «я увидел вот такое отношение»;
- через поколение студент учит: «согласно учению существует структура X».
В первом случае существует акт различения. Во втором — готовый объект знания. Субъекту больше не предлагается увидеть. Ему предлагается усвоить форму чужого различения.
Замкнутая дуга
Получается почти замкнутая дуга:
субъект различил форму → форма закрепилась → форма забыла субъекта → форма объявила субъекта своим продуктом.
Этот механизм повторяется в науке, религии, политике, идеологии:
- «не своди человека к категории» → «человек есть функция категории»;
- «не принимай иерархию за естественную» → «человек полностью определяется положением в социальной структуре»;
- «не принимай форму за реальность» → «форма и есть реальность».
Форма совершает полный круг и возвращается с короной.
Пример: структурализм
Классический разбор этого механизма на материале структурализма — от освобождающей операции до овеществления абстракции и вопроса, который пробивает модель насквозь, — вынесен в отдельный документ: Структурализм как пример узурпации смысла формой.
Связь с онтологией репозитория
Этот механизм — частный случай общего принципа: любая система создаётся субъектом. Структура, как и любая форма, — результат акта различения. Когда форма забывает субъекта, который её породил, и объявляет себя первоначалом, происходит узурпация смысла формой.
Выход — не уничтожение формы, а восстановление видимости её происхождения: увидеть форму как форму, локальную, созданную различением, а не как весь смысловой космос.
