Ключевое: отношение субъекта к альтернативным сценариям развития реальности.
B возможность, и вероятность первоначально предполагают некоторое исходное состояние, относительно которого рассматриваются альтернативы. Но относятся к этим альтернативам по-разному.
1. Возможность
Есть некоторое исходное состояние \\(S_0\\).
Субъект выделяет это состояние и начинает рассматривать альтернативные сценарии:
\[ S_0 \longrightarrow \{A_1,A_2,A_3,\ldots,A_n\} \]
При этом субъект не устанавливает, какой сценарий более вероятен. Он допускает альтернативные варианты, которые способен представить.
2. Вероятность
Теперь субъект вводит дополнительные различия.
Например, первоначально он допускает пять сценариев. Затем обнаруживает некоторое обстоятельство, позволяющее по-разному оценить эти сценарии.
В результате:
- Одни сценарии становятся более вероятными.
- Другие становятся менее вероятными.
- Некоторые могут исключаться из рассмотрения.
- Некоторые продолжают сосуществовать без определённого предпочтения.
Получается, что вероятность представляет собой отношение субъекта к альтернативным сценариям с учётом дополнительных различий, позволяющих оценивать их относительную осуществимость.
Примечание
«Этот сценарий вероятнее другого» является возможностным различением, так как не указывает критериев такого заявление.
Итог
Возможность: субъект допускает альтернативные сценарии относительно исходных условий.
Вероятность: субъект вводит дополнительные фактические различия и критерии, позволяющие оценивать альтернативные сценарии по степени их подтверждения.
Далее разбирается ситуация где S0 не обязан оставатся статичным
3. Что происходит с исходным состоянием?
Вот здесь, по-моему, самое интересное в твоём рассуждении.
Обе модальности можно рассматривать относительно исходного состояния, которое временно принимается за данное.
Но ведь само исходное состояние тоже может оказаться предметом нового различения.
Представим:
Субъект выделил состояние \\(S_0\\) и построил пять альтернативных сценариев.
Затем возникает новое различие \\(D\\).
И теперь возможны два принципиально разных результата.
Первый: различие \\(D\\) позволяет перераспределить вероятности между уже рассматриваемыми сценариями.
Второй: различие \\(D\\) изменяет понимание самого исходного состояния \\(S_0\\).
Во втором случае субъект может обнаружить сценарий, которого вообще не было среди первоначальных альтернатив. Или обнаружить, что сами основания их выделения были другими.
Это уже не просто изменение вероятностей.
Это изменение самого пространства возможных сценариев.
И здесь возникает существенное различие между двумя операциями:
- Различение внутри уже выделенного пространства альтернатив.
- Различение, преобразующее само пространство альтернатив.
Причём вторая операция способна изменить и то, что ранее считалось возможным, и то, что считалось вероятным.
4. Возможность и вероятность как модальности
Твою конструкцию можно предварительно сформулировать так:
Возможность представляет собой модальность отношения субъекта к альтернативному сценарию, при которой сценарий допускается без необходимости устанавливать степень его вероятности.
Вероятность представляет собой модальность отношения субъекта к альтернативному сценарию, при которой дополнительные различия позволяют оценивать его осуществимость относительно других сценариев.
Обе модальности зависят от того, какие различия субъект уже выделил и какие исходные условия принимает в рассматриваемом отношении.
И вот что мне здесь особенно интересно.
Вероятность не обязательно является более глубоким познанием реальности, чем возможность.
Она может представлять собой более детальное различение внутри уже принятого исходного состояния. Но при этом новое различие, затрагивающее само исходное состояние, способно изменить всё предыдущее вероятностное распределение.
То есть можно очень точно оценивать вероятность альтернатив, но не различить, что само основание их выделения нуждается в пересмотре.
Это непосредственно связано с твоим методом исследования: новое различие может не только уточнять существующие альтернативы, но и менять условия, при которых эти альтернативы вообще возникли.
И тогда появляется ещё один вопрос: являются ли возможность и вероятность двумя модальностями одного отношения или вероятность представляет собой производное отношение, возникающее после первоначального допущения возможности?
Потому что если второе, то между ними появляется не просто различие, а определённая последовательность познавательных операций.
