Lex Humanitas показывает, где форма скрывает власть и подменяет смысл.

Чувственное различение и смысловая определённость

Различие может быть дано субъекту чувственно до того, как он его назвал, классифицировал или объяснил. Смысловая определённость связана со способом, которым субъект понимает различённое и включает его в свою деятельность. Здесь рассматривается связь этих сторон различения и роль категорий в организации происходящего.

Категории и различаемая деятельность

Названия junior, middle и senior задают три уровня квалификации. Однако деятельность не предписывает именно такое число уровней. Субъекты могли бы выделить два уровня или тысячу, провести границы иначе, объединить одни случаи и разделить другие.

Один человек решает задачу самостоятельно, другой обращается за помощью. Субъект способен обнаружить это различие в деятельности. Названия уровней вводят дополнительную определённость: устанавливают, к какой категории относится человек и какое положение он занимает в принятой системе.

Выбор числа категорий не делает произвольным всё, что через них различают. Самостоятельность, характер помощи и способы решения задачи могут иметь значение для совместной работы. Однако их объединение в уровень и граница между уровнями зависят от того, какое отношение к деятельности осуществляют участники и для чего её различают.

Граница категории может измениться при прежнем способе работы человека. И наоборот: человек может начать работать иначе, сохраняя прежнюю должность. Здесь различимы происходящее в деятельности и способ его смысловой организации. В обоих случаях акт различения осуществляет субъект; это различение не вводит готовый перечень различий, якобы уже проведённых без него.

Как категория участвует в происходящем

Принятая категория становится основанием для назначения задач, оплаты, полномочий и ожиданий. Через эти действия смысловое различие участвует в организации дальнейшей деятельности.

Человек получает задачи определённого уровня, осваивает их, получает или не получает помощь. Категория, первоначально введённая для описания квалификации, тем самым участвует в обстоятельствах её дальнейшего изменения. Связь между происходящим и смысловой организацией имеет оба направления: обнаруженные различия побуждают вводить категории, а применение категорий меняет деятельность.

Названия и практика их применения позволяют удерживать проведённые границы. В этом случае связь с формой раскрывается через повторное различение ситуаций и людей в принятом отношении к деятельности.

Чувственные различия

Субъект различает звучания слухом, поверхности — осязанием, цвета и движения — зрением. Различия доступны также через другие чувства, включая переживание собственного телесного состояния. Различение не ограничено словесными суждениями и категориями.

Можно услышать, что звук изменился, не знать источника изменения и не иметь для него названия. Можно ощущать отличие двух поверхностей, не знать их состава и не объяснять причину ощущения. Обнаруженное уже имеет определённость, достаточную для продолжения обращения к нему, хотя его природа остаётся неизвестной.

Выражение «чувственное различие» указывает на способ, которым различие дано субъекту. Слова «материальное» и «физическое» задавали бы другой вопрос — о природе различаемого. Они также слишком сужают первоначальный пример: самостоятельность в решении задачи не описывается одним лишь указанием на физическое свойство.

Связь чувственного и смыслового

Чувственное и смысловое не образуют двух изолированных классов. Один звук можно различить по громкости, узнать как голос знакомого и услышать в нём раздражение. Чувственное различение, узнавание и понимание связаны в одном обращении к происходящему.

Поэтому здесь различаются две стороны: как различие дано субъекту и какую смысловую определённость оно получает в его отношении к происходящему. Эта формулировка не задаёт обязательной временной последовательности, в которой сначала должно завершиться всё чувственное, а затем начаться смысловое.

Отсутствие объяснения также не означает отсутствия всякого отношения. Само чувственное различение осуществляется в отношении субъекта к происходящему. Интерпретация в тезисе «различение без интерпретации» означает объяснение, определение природы или классификацию обнаруженного. Если этим словом обозначать любое соотнесение, тезис потребует другой формулировки.

Память и возвращение без объяснения

Субъект может помнить, что звучало иначе, и возвращаться к этому различию, никогда не имея объяснения его причины. Может сохраняться и различие ощущений от поверхностей без знания того, чем оно вызвано.

Так чувственное различение даёт ещё один случай удержания обнаруженного в неизвестном. Определённость различия и определённость его объяснения могут изменяться по-разному. Возможность возвращения не требует, чтобы объяснение было когда-либо сформулировано.

При этом воспоминание не гарантирует точного восстановления прежнего. Остаётся вопрос, на каком основании субъект узнаёт именно прежнее различие и как отличает изменение понимания от изменения самой удерживаемой границы.

Что требует рассмотрения

  • Как связаны чувственное различение и смысловая определённость в конкретном акте? Пример голоса показывает их совместное участие, но ещё не объясняет устройство этой связи.
  • Как происходящее, задача и отношение субъекта участвуют в проведении границы категории? Возможность двух, трёх или тысячи уровней сама по себе не устанавливает обоснованность каждого деления.
  • Что позволяет узнавать прежнее чувственное различие при изменении памяти, обстоятельств и объяснения? Сохранение узнаваемости ещё не раскрывает способ удержания между актами.

Связанные материалы

Прокрутить вверх